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第一百一十一章 佛债

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消除所作身、口、意、罪障。

转动十周者,可消除须弥山王般的罪障。

转动一百周者,功德和阎罗王相等。

转动一千周者,自他皆能证得法身。

转动一万周者,可令自他一切众生解脱。

转动十万周者,可远至观世音菩萨海会圣众处。

转动百万周者,可令六道轮圆海中一切众生悉得安乐。

转动千万周者,可令六道轮回众生皆得拨除苦海。

转动亿万周者,功德等同于观世音菩萨。

也就是说,做了须弥山王般的罪孽之后,转动十周转经轮,便抵消了。一百周就可以做幽冥天子,一千周就能成仙,一万周就能将人间变成儒门理想中的大同世界,若是千万周,不仅人间净化了,就连地狱也一并超度了。

天知道地藏王菩萨为什么不成佛,转千万周就是了。

还说念珠材质不同,持诵修行时所获功德大有不同,什么核子二倍、赤铜五倍、珍珠珊瑚十倍、莲子万倍、金刚子千万倍、菩提子无量数,难道人人手掐菩提子就进入大同世界了吗?

这样的许诺,不要说割肉饲鹰,就是所有的佛、菩萨、罗汉全部饲了,也抵偿不起。

更夸张地说,佛门再拉上道门、儒门、圣廷,还是抵偿不起。

这是什么?这就是为了香火愿力把信众当傻子骗,无本的买卖。

若是人人信佛,人人都求来世,再无半分进取之心,人人都去诵经造功德,不事生产,如待宰之牛羊又有什么区别?

佛门许下了大宏愿,毫不夸张地说,佛门一年的收入都还不起佛债的利息。

那些信了佛门许诺的人,迟迟得不到兑现,能不心怀怨气吗?

再加上奴隶制度的存在,能不饥寒交迫吗?

这就对应上了生前饥寒交迫、心怀邪念怨气而死。也能解释为什么有些僧人也会化作弱郎。因为僧人也是佛债的受害者,覆巢之下无完卵。

当年西道门打到了西域,那时候佛主还未出世,佛门仍旧是一盘散沙,不是西道门的对手,被西道门打得节节败退。

可就算如此,西道门也没有占据西域以图东山再起,而是头也不回地继续向西,在此后的百余年间,辗转各地,最终才落脚在南大陆。

为何?

无非是西道门了解情况之后,深知自己没有接盘的能力,都说寅吃卯粮,佛门这粮食都吃到九十年后了,谁接谁死,反正我


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