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第二十五章 狭路相逢

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  仙物与半仙物最大的区别在于仙物能生出精灵,化而为人,且会择主认主。

不过并非每一件仙物都能生出精灵化作人形,仙物有灵主要是说灵性,而此灵性又与灵物不是一个概念,如何区别,其关键就在于,类似梦境之中,能否将其具现出来并发挥威力。

普通的宝物之流,是无法具现化出来的,就算具现出来,也只是徒有其形,而无其神,没什么威力可言。

或者说,这是唯心与否的区别。

火器之流的局限性也在于此,威力再大,可以摧毁城池,却打不破一场幻梦。神国与谪仙人的庆云在这一点上有异曲同工之妙。

都说武夫天克方士,从后天阶段一路碾压到长生阶段。不过在这方面,武夫就仿佛是天生一条腿走路,比炼气士还要有所不如,反而要被方士远远地甩到身后。

齐玄素并非纯粹的武夫,他的根本是散人,本质上是后天谪仙人。优势是样样精通,不存在一条腿走路。

半仙物也是仙物,并非完全没有灵性,而是其蕴含的灵性远不如仙物,没有生出精灵的可能。「清净菩提」这种侧重于「心」的半仙物,仅以灵性而论,已经是半仙物中的佼佼者,所以齐玄素只是一招手,便将「清净菩提」显化于手中。

吴光璧望向齐玄素,淡淡一笑:「齐次席,拔刀做什么?」

齐玄素道:「吴大道首是明知故问了。」

虽然他现在是道门中人,但过去还是江湖人,对这种狭路相逢的情况并不陌生,在这个上不着天下不着地又没有其他人存在的地方,接下来会发生什么也就可想而知。

不过好消息是,吴光璧并非巫祝,在神国之中能够发挥出的实力相当有限。

毕竟是神国,而且是无主神国,当然是神仙传承更能如鱼得水。

话音落下,就见吴光璧伸手朝着齐玄素一抓,五指张开,无限变大,如同五根擎天玉柱一般,而五指之间的掌心空间,晦暝幽暗,似如山岳压顶,好像天倾东南。

这一抓却是玄妙,既有清微真人所用儒门绝学「五岳封禅手」的影子,又有些类似佛门绝学「五指山」,兼得二者玄妙,看来「天廷」号称五教合一,还是有点真本事的。

这类神通都有封锁空间之玄妙,想要单纯凭借速度脱离这一抓,很不现实,所以齐玄素选择直接硬抗,以左手同样一抓。

一只燃烧着诡异火焰的手掌凭空出现,其表面的皮肤多有破损,不过失去皮肤***出来的地方并


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