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第27章:大革命(六)无法回头

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  总之这种大革命失败的世界线当中,就如上面所说的一样北地诸国这边,或是自愿或是被迫的重新投入盖亚教廷的怀抱。

盖亚教廷重新主导了北地新秩序,仿佛一切都又回到了几百年前的美好田园时代……然而真的能回得去吗?

“第二次南北战争”彻底释放出“假学”这头怪物,其不仅给世界带来经济风暴,同时还会带来让人们死亡的可怕黑色污染。

所以秉持正义的盖亚教廷在掌控北地诸国以后,第一件事自然就是废除假学,然后就是废除工业化要全面倒退回旧日时代。

任何一个社会倒退都是可怕的,尤其是北地经过这些年的发展,社会体系已经与假学锻造的工业体系高度绑定。

当盖亚教廷下令在北地禁用假学后,当地的生产力发生断崖式的暴跌,而仅依靠农业时代的生产力,无法承担起此时北地的人口。

虽然经历过大革命时代的一波洗礼,已经让北地的人口断崖式下跌,但在独立后一轮又一轮的婴儿潮,仍然是农业时代生产力无法承担的。

尤其是城市工业吸纳了大批的人口,工业被强制拆解以后这群人无法在城市存活,只能返回到农村去开垦土地。

可是北地早就不是当初的遍地处女地,这里已经经过数百年的开荒拓殖,那些肥沃且容易开垦的土地早就消耗殆尽。

结果这时候突然涌入大量的人流量,导致矛盾迅速就在北地蔓延,再加上飞扬跋扈的南土贵族,使得南北之间的对立迅速升温。

更糟糕盖亚教廷的思维依旧停留在过去,将南土的多余人口不断流放到北地,认为这是解决矛盾的最好方式,也是加强自己对北地统治的方法。

毕竟对现在的盖亚教廷来说,那些老北地都是一群二五仔,与之相比新移民到北地的相对可靠许多。

而为了避免像“灾难之年”那样,花费大力气移民却给自己造出一堆仇人,吸取教训的盖亚教廷选择大力优待新移民。

新移民只要迁徙到北地生活,就能直接从盖亚教这里获得土地,还都是开发过十分富饶的土地。

这些土地的原主人自然是老北地移民,他们只从征收土地中获得了很少的补偿,就不得不将土地转让给外来户。

不消说这固然加强了新移民对教廷的向心力,可毫无疑问进一步刺激了南北矛盾,让老北地人对教廷更加厌恶。

矛盾带来了激烈的冲突同时也是向上的阶梯,这种南北之间尖锐对立的严重矛盾,给


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