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第两千七百五十七章原始手段

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教完全分离过,所以很多科学家同时又是虔诚的信徒。

而之所以后来西方很多人批判宗教,说宗教腐败黑暗,还说什么黑暗的中世纪。完全是因为他们要抢夺宗教的话语权,如果宗教美好善良,那大家都信宗教好了,信什么科学啊。为了突出科学就必须踩宗教,这样才能让科学的力量变得更加强大。可惜他们踩的并不是很彻底,所以宗教并没有消失,甚至可以说因为西方世界并没有对底层社会有强力的管理,让西方世界不得不依赖宗教。

贝赫姆多鲁格就是用科技来宣扬宗教的,杜兰则用原始手段来宣扬宗教。先从奇装异服开始,然后就是激烈的演讲,当然杜兰背后也有科技,要是没有科技是不可能赢的,只有用科技才能打败科技。

电视、祝福者、医疗手术等等就是贝赫姆多鲁格依靠的技术。而杜兰背后是核发电、at力场、空气制造蛋白质和面粉的技术。

双方可以说是势均力敌,因为都有黑科技的支持。

不过杜兰这边展现得更加激进,更加民粹,同时信教的方式也更简单,更能调动情绪。而且还有异端裁判所,特别针对德玛这种丧失信仰的人。

德玛被杜兰带人捆了起来,每天都拉到广场上做反面教材,进行批判。

大祭司得承认杜兰真的是更适合这种封建迷信的事情,听他演讲,自己都感觉要被他说服了。不过她也渐渐地发现了杜兰的目标,杜兰其实是想把普通人和祝福者,把战士和奴隶统一在一起,因为杜兰不止一次说只要相信救世主,那么所有人都是兄弟姐妹,不管是战士和奴隶,不管是普通人还是祝福者都应该携起手来,一起努力。

这是城邦没有的,以前只有有资格看电视的人才是信徒,没资格看电视的人就是下等人。电力是有限的,能运转的电视也是有限的,所以能看电视的人也是有限的。大祭司从来没有想过换一种传教方式,没想过使用最基本的口头传教。

虽然文盲也能看电视,但电视和经书都有一个问题那就是数量有限。

在科技衰败的时候,根本做不到人手一台电视,也就没法把更多的人纳入城邦的宗教体系之中。杜兰不依靠电视,也不依靠经文,直接宣扬‘真理是没法用语言和图像展现出来的,眼睛看到的不一定的真的’,专门来抨击电视机传教。

杜兰完全是用口头讲故事这种原始的方法来传教,让很多信徒听几遍就已经能模仿得惟妙惟肖了,接着他们就可以去传教了,一传十,十传百……

而要把电视


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