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第六百八十四章 谓水访贤

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浪七的脸色越变越难看,心中的不安再次急速扩大,他不是笨蛋,所以他看的出来,每一个祭师在祭祀的时候,流程几乎都是一样,就连颂文也一模一样,说明这些祭师并无出错之处,而是这场祭祀本身有问题。

此时,浪七这才想起昨晚姬昌说过的话,怪不得他说建灵台,寻大能,看来这祭祀绝非普通祭师所能做的,是他浪七心急了,可问题是他不得不急,若依了姬昌的说法,建成灵台尚需月余,他委实等不起这个时间。

到了此时,他心中的不安终于扩散,神境轮回几乎就是只进不去的恐怖世界,单就姬昌归国一事,若非浪七的惊人布局,绝没有人能走到这一步,即便如此,却依旧无法启动回归,莫非还有其他条件?

他想起姬昌说过,回归祭祀一事非常神圣,所需条件也十分苛刻,先是要有鼎,再有姬昌,或是帝王身份(如果姬昌会译文作为条件之一,那选择帝辛也一定其特殊法门)。

如今看来,光有这两样还不够,还得需要一名大能祭师,以前浪七对这些不理解,现在明白了,所谓的大能祭师,就是有真正法师的祭师,或者是神仙之流,而并非凡人贞人之流。

如果只是神仙,选择的对象倒是很多,在他的脑海里,封神榜中的人物他能够倒背如流,可问题是那些人都是死后封神,如今找来怕也只是个凡人,真正有神仙之能的,大多都在仙山修炼,早知道把雷震子留下。

思来想去,如今在西歧既是大能,又有祭师之能的,而且还是活着的,正派中恐怕就只有一个人——姜子牙。

姬昌见浪七不语,上前道:“贞人,诸多祭师确已尽力,奈何道行不足,看来还得筑台访贤方能成事。”

听到这话,浪七本已懊恼的心忽然灵机一动,问道:“大王,我们建造灵台是为了吸收有能力的祭师或大能,可若是知晓贤人在何处,我们亲自去访,岂非事半功倍。”

姬昌的思路显然还停留在以前的观念上,疑惑道:“若无灵台,岂有贤者前来相助?”

浪七道:“何不访贤?”

姬昌又道:“访贤所需时日不定,怎奈贞人事急,姬昌不得已建灵台引得贤人。”

浪七心中暗道,你们不知道贤人在那里,可我知道,说不得动用这穿越者的先知能力,据资料所载,此时的姜子牙正在渭水垂钓,还说什么只钓当朝君与相,只不过资料上说的是灵台建成后,姬昌这才访的姜子牙。

如果从剧情的节奏来看,他们的回归推动现在


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