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第313章 人之仙术,大蛇丸的礼物

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宇智波辞一直有一个疑问,

忍界三大圣地所传承的仙术,真的适合人类吗?

抛开从未在原著中明确出现的湿骨林仙术,

剩下的龙地洞仙术和妙木山仙术,其副作用不是变蛇就是变蛤蟆。

堆满了妙木山后山与龙地洞地下洞窟的异化石像,都证明了,有无数人为了得到仙术而来到三大圣地,而后在成为仙人的道途上折戟沉沙。

同时,这两大圣地的仙术,又独具其动物本身的特色,在修行尚未圆满,或者说,圆满到另一种程度时,

脸上身上都会出现类似动物的特质,

像自来也的蛤蟆仙人脸谱,药师兜的两只尖角和蛇尾,都是此类仙术的外在体现。

这样的仙术,在观感上,像是在让人类向着动物基因突变一样。

然而,

因各种巧合,继将龙地洞自然能量融入双眼产生异变后,在云鸣内城一战中,宇智波辞又抽取了纯粹的自然能量融入身体,

进而,得到了类似重吾的【仙人化】体质,且已经将副作用压制消除的【仙人姿态】。

这是完全迥乎于天之咒印二形态蛇仙人模式的另一种力量,

而且,在短暂的体验过程中,

宇智波辞冥冥中感到,相比起蛇仙人模式,这种纯粹使用自然能量的姿态,更切合他的身体,更适合他这种人类来使用。

如果说蛇仙人模式是通过基因的改造,使人类得到蛇的特性和力量,

那么使用这种纯粹的自然能量,就是在不改变身体结构的情况下,深入挖掘潜藏在人体之中的密藏,进而爆发出极端恐怖的伟力!

力大无穷徒手挥起几十吨重的巨型武器、

速度突破8.8马赫抵达高超音速范畴、

身体协调能力暴涨、就连【心眼】的五感都被极大增幅,

以人类之身,半分钟抽翻两位尾兽人柱力,

这等力量委实说有点离谱了,毕竟柱间收拾威装九尾还得整个真数千手、顶上化佛.

宇智波辞邦邦两拳下去尾兽就老实了。

也许,这就是人类应当修炼的仙术!

但,这种属于人类的仙术,

门槛却高到让宇智波辞都感到惊诧的程度。

得到这种力量的前提是——

身体足够耐造,能像拥有不死之身、尾兽体质、禁术·肉体化生的宇智波辞一样,


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