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第十卷一百一十五章:修罗义为知己死

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  死后是什么样的?恐怕没人能够回答,因为死者再也无法开口,所以关于“死亡”的讨论,成了一个亘古不变的话题。

为了让“死亡”更容易让人理解,各个宗教创造了一个概念来承接死亡——地狱。

其实没人见过地狱的,但地狱在人们心中仍然可惧可怖,因为其可怕不取决于任何已知的东西,而是取决于未知,取决于人们想象力的极限。

那个未知与极限的尽头,就是修罗。

带来痛苦、灾难、战争的修罗。

代表杀伐、恐惧、痛苦的修罗。

击碎晦暗、幻想、美梦的修罗。

怪不得越坏的恶人,越畏惧死亡。

因为修罗地狱里,没有隔夜仇,只有现世报。

…………

九月二十二日,湘州军总营。

李天将回顾自己前半生时,总是很满意——自从多年前,“七大圣”结义后,立刻成为江湖中不可小觑的势力,他们亦正亦邪,出道时就与多个门派帮会结怨,爆发了著名的“七大圣血战十一门”事件,一战之后,十一个门派就此灭门;他们也曾为了素不相识的弱者,奔袭上千里主持公道。谁也说不清“七大圣”究竟是好人还是坏人,但谁都知道,他们拳脚一伸展,就会在江湖上掀起狂涛……李天将位列“七大圣”,号“混天大圣”,一把修罗刀闯下赫赫名号,江湖中大有威名,声望直逼许多二流门派的掌门人。

虽然已经年逾不惑,可李天将的胸襟抱负并未减少,反倒越发远大了——他出身于行伍,一生征战无数,秦荒大战、西北民变、草原骚乱、南诏激战、安南纠纷……几乎每一场惊天大战,都有他的身影,带着战功退伍还乡,在江湖上闯出名头后,他竟再次受到了朝廷的特别任命——让他即刻前往湘州,任三品都指挥使,治理训练军队。李天将把来自镇凉宫的先进理念带来了湘州,加上艰苦训练,最大程度激发了湘州军的潜力。李天将相信,只需要一场大战,全天下都会见识到湘州军的实力,自己的仕途也会越发顺畅,甚至得以进入兵部,施展更大的抱负。

所以李天将现在很意外,甚至隐隐有了怒气。

“再说一次。”李天将怀疑自己听错了,甚至站了起来,对传令兵道:

“你是说,你们三十个人全体出动,倒两个人打败了,然后又被扣住了赶来的两个把总、一个千总,就连我的副将去查看,也被擒住,现在人家点名要见我。是么?”

“是……是。”传令


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