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第一百三十四章 真诚是永远的必杀技

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结合在一起的正史文献是《北齐书·慕容俨传》:“城中先有神祠一所,俗号城隍爷,公私每有祈祷。于是顺士卒之心,乃相率祈请,冀获冥佑。”

这里要注意一点,城隍爷还未成为国家祭祀的正式仙职。

进入唐代,城隍的祭祀逐渐兴盛,开始向全国范围扩散,并且与名人结合,成为死后为神的鬼神。

也正是在这一时期,城隍封爵制度开始初见端倪。

但是,城隍依旧没有被国家祭祀。

城隍真正被国家祭祀,是因为五代十国时期各地的割据君王们也开始寻求城隍神的保佑,对城隍神的封爵传统也是在此期间正式开始运行。

然后就是到北宋初期,城隍这才被朝廷纳于官方明文规定的全国祭祀神明。

纪信就是在这样的环境下,成为了第一个“官方性”、“合法性”的城隍爷,封号为“忠祐安汉公”。

这是陈云原有那个世界城隍爷人格化成神历程。

这个世界和他前世有些不一样,属于道教神话世界,任何神明祭祀均要天庭与宗主国达成共识,才能建立神祠,否则就是野狐禅伪神,还会被朝廷拆去神祠。

故而,纪信还没成神。

至于纪信为何会出现在青城山附近,其实他根本不在青城山区域内,而是在阴间的阴城中,只是因为维度的重合才会显得好像在青城山。

陈云知道纪信未来会成为第一个城隍,也知道其忠心耿耿,所以故意装作不认识二郎神,无论如何都要将纪信招揽到自己麾下。

纪信早就注意到陈云带着神将闯进来,而后又听到对方自报家门,知道对方乃是名门弟子,连忙抱拳回礼道:“原来是正阳真人的高足,纪信见过陈道长。”

陈云客气道:“纪将军有礼了,我刚之提议,你觉得如何?”

这回纪信没有因为对方是名门弟子而客气,直接拒绝道:“请恕在下不能答应,让陈道长失望了。”

二郎神与侍从楚江大王等人不由松了一口气。

他们对纪信以及三百骁勇善战阴兵看得很重,自然不希望被人抢走。

别看目前纪信不过区区一鬼帅,修为相若于中等法师。

这是因为对方还是“鬼”,如果通过祭炼、供奉等手段转化成神将,实力会大增。

这还是刚刚成为神将,日后再日夜供奉,或者二郎神愿意分信仰,纪信成为鬼仙也很容易。

纪信部下的那些阴兵也了不得,每一个


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