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0626【曲阜孔家】

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原来是他们父子俩多想了啊。

在儒学没有彻底教条化之前,读书人对孔家还没那么无限崇拜。

这种情况,在哲宗朝体现得最明显,连主簿、县尉的官职也不愿给,老老实实祭祀孔子去吧。当然,这也证明孔家不怎么规矩,他们对仙源县的掌控力,已经严重到让朝廷警觉的地步。

朱铭又问道:“孔子如今是什么封号?”

张叔夜回答:“至圣文宣王。”

朱铭再问:“周天子是什么爵位?”

张叔夜说:“周王。”

朱铭又问:“孔子可是周臣?”

“然也。”张叔夜道。

朱铭叹息:“封孔子为文宣王,令君臣平起平坐,真是陷孔子于不忠也!吾欲还孔子清白,削其王号可乎?”

张叔夜一愣,赞道:“理应如此。”

宋真宗当年封禅泰山,就打算册封孔子帝号。当时大臣们强烈反对,理由就是周天子只是周王,孔子称帝实在过于僭越。

朱铭又问:“仙源孔庙之中,可有孔子雕像?”

张叔夜回答:“并无雕像,但有刻在木板上的画像。据孔家人所言,此画像已刻了百余年,摹自唐代吴道子所画佩剑像。”

“摹自唐代画像,又怎知那是孔子真容?”朱铭说道,“天下士子祭祀孔子,孔庙万万不可供奉雕像或画像,谁晓得那到底画的是谁?从今往后,孔庙之中只许供奉孔子神主(牌位)。”

“理应如此。”张叔夜找不到任何理由反驳此事。

“你是山东布政使,给朝廷奏请此事吧,”朱铭说道,“至圣文宣王,今后改为至圣先师。衍圣公,今后改为奉圣公,只管祭祀不得另给实职。令孤兄,你也在奏疏上一同署名。”

“是!”

张叔夜、令孤许齐声应道。

随即,张叔夜又说:“孔子若去王号,另有两人的王号也该去掉。”

朱铭问道:“哪两位?”

张叔夜回答说:“一位是武庙里的姜太公,一位是文庙里的王临川(王安石)。孔子没了王号,他们两个却有王号,此事着实是不应该。”

朱铭认真思索道:“这两位,还是降为公爵吧。王临川在文庙的排名,也该往后再挪一挪。伱们一并写进奏疏里,不要害怕得罪谁。”

事实上,对于祭祀的事情,父子俩打算灭了金国再说。

由于北宋皇帝大肆册封神灵,全国乱七八糟的法定神仙一大堆


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