道出,“而且她已恢复记忆。不过这段时间的行侠仗义,已经让这位波旬女体发生了改变。她本已经打算退出欲界,但念及过往同修之情,答应帮助欲界三次。三次之后,便与欲界再无关系。“
听到佛者所言,释如来心中已有觉悟,“若女琊真得退出欲界,魔佛波旬将难以再现人间,人世之幸也。”
思及到此,
“将这么重要的消息告知于我,你仍不打算提前出手吗?”
佛者回道:“吾曾与无梦生言,由吾领导佛乡众人对抗波旬,他选择了拒绝。所以,我尊重他的决定。”
释如来听到这是无梦生的决定,同样选择尊重,继续问道:“那你为何会出现在欲界之外?“
佛者直接回答道:“吾与凉帝(徐凤年)以及大智慧(缺舟一帆渡)不同。魔佛波旬降世,必将成为苍生之劫,吾不能坐视。”
释如来见佛者作风与其他几个人格截然不同,顺势将此自己此行目的道出,“既然你有意相助正道,碍于约定不能出手,那便将《五雷化极手》教给我吧。“
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天佛原乡与欲界之战如火如荼之际,沉寂一段时日的圣教,今日风云将起。
圣女·卑弥呼正在向圣教皇报告这段时间的武林变化,“…………另外据属下所收到线报。霁无瑕与冷寒赋曾进入过欲界,一段时间后,二人又离开了。“
“不管霁无瑕与欲界达成什么协议,波旬三体会聚已是势在必行,看来天佛原乡的覆灭已成定局。”
圣教皇早就知晓霁无瑕是女琊的事实,之所以一直未有所动作,便是在等待时机。
“谁又能想到,仗义行侠的侠女,竟会是波旬女体。”说到此处,卑弥呼向圣教皇请示道:“关于霁无瑕的身份,可需属下传入武林?毕竟,佛乡之内,尚有……”
“不必了。“圣教皇无意插手此事,”既然他没有传讯,说明一切尽在掌握之中。不必旁生枝节。”
卑弥呼遵从圣教皇之令,“是。”
“待佛乡一灭,圣教尽纳秽佛洗罪界地气。吾教古兰真主·修多罗,将要降临了。“说到此,圣教皇难掩激动的心情。
卑弥呼附和道:“真主·修多罗降临人世,泽被圣教。“
激动过后,圣教皇转而问道:“降临的玄武真道众人如何了?“
卑弥呼将情况禀报给圣教皇,“已将他们安排在圣冥界内。只是他们的领导者对圣教的行事
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