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第一百五十八章 酆都智谋可怖,元皇技高一筹

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  真武大帝此时生不生,死不死状态,已经是不再平衡,正缓慢向着生机倾斜,这个过程,先慢后快,逐渐累积差距,等到了一定限度,必将洪水破堤,浩浩荡荡,瞬间完成。

“真武确实太贪心了。”

深入过程中一直没有说话的酆都大帝突兀开口,语气有着几分感慨。

孟奇悄然又拉开了一点距离,露出了疑惑的目光,看向了酆都大帝,不解祂这句话是什么意思!

酆都大帝渊渟岳峙停步,居高临下看着枯坐的真武大帝,平平淡淡说道。

“有志彼岸者,都会谨慎选择自身当前之道,舍弃冲突太强的部份,以此洗练根基,方便凝结虚幻道果,就像青帝的木行、生机、时光和虚空四条自身之道,都非水火不容,冲突难以调和的那种。”

“而说好听是志存高远,说难听是好高骛远的贪心者,总想用两条冲突剧烈的自身之道来凝结虚幻道果,阴阳调和,自成太极,如此一来,日后要掌握并凝练诸天万界其余之道,完成道果雏形,则事半而功倍。”

孟奇戒备的同时静静听着,忽然有些明白玉虚门下十二金仙为何都只修元始九印其中一印或者两印了,不像他自己,九印同练,八九玄功也不放弃,似乎在造化境界时便要包容并蓄,以无极印、开天印和道一印囊尽所有外显之道,一旦登临彼岸,除开时光相关,几乎快有道果雏形,以此接近真正的,不可描述的道。

难怪会有“九印聚齐,元始方出”的预言,除了孟奇这愣头青,玉虚门下谁会没事给自身添加难度的?

“真武大帝想以生与死之道为自身虚幻道果之基,故而贪心深入?”

孟奇眸光闪烁,思绪万千,试探性的向着酆都大帝开口询问道。

酆都大帝笑了一声,但让人难以分辨好恶,对孟奇的想法了如指掌,毫不在意的说道。

“真武的贪心之处不是深入生死原点,以至于差点被大道同化,也非好祂高骛远,想以两条冲突之道为彼岸根基,而是祂选择了生死之道的同时,还让本身长久处于没有自保之力的状态!”

千金之子,坐不垂堂,这么简单的道理,真武大帝都不曾放在心上,所以才会陷入如今的窘境,无法打破生不生,死不死的状态。

“因为后土的关系,天地间有了轮回,生与死是所有冲突之道里最容易调和,最容易自成太极的一种,真武乃先天之灵,以水孕育生机,以水毁灭妖邪,带来死亡,故而有荡魔之号,选择生与死为根基理所当然,


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