椿笑了：“你就爱看这种，怎么听着像你的亲身经历？某个男人为了躲过你的魔爪，不得不服用了逃情丹。”
野凤凰俏脸一寒：“地师大人，请注意言辞！我的江湖风评，就是被你们这帮喜欢信口开河的家伙给祸害的。
魔爪，我何曾有过什么魔爪，我是那种用强的人吗？我从来只讲究两厢情悦，喜欢就是喜欢，不愿意就是不愿意，谁用得着逃吗？
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这逃情丹也真是搞笑，更搞笑的是，居然还真有什么逃情术。太拿自己当回事了吧，有必要修炼这种搞笑的术法吗？”
谷椿摇头道：“说我成天就想着那点事，还不是被你带歪了。所谓逃情术，跟你讲的逃情丹，完全是两回事。所谓情，也不是只有男女之情。
望气门的逃情术，逃的是‘夺情’之情，不是用来装死的，是用来装病的！如今极少有人修炼，连二长老都没练过，假如我不特意去问，他都想不起来……”
在中国古代的很多时候，假如官员丁忧，也就是父母亡故，按礼制须辞官守孝。若是不这么做便是不孝，在那个年代是非常严重的道德污点。
这种丁忧守孝的制度，后来就发展成了一种官场游戏。
毕竟十年甚至几十年寒窗方考取功名，身处官场摸爬滚打，好不容易站稳脚跟，再图步步前行直至位高权重，哪能突然间就放弃权位辞官而去？
可是礼制又不得不守，按照程序，官员此时要上书陈情，表示心中哀切不能视事，由衷要求回乡守孝。
除非皇上早就看他不顺眼，想让他滚蛋却抓不住把柄，否则按照惯例，皇上也会下诏夺情。
所谓夺情，就是以忠情夺孝情，让官员带孝留任，继续为国家和百姓做贡献云云。
某朝有位宰相姓李，这位李相权倾朝野时恰逢丁忧，便按惯例上书陈情，然后被皇上夺情留任，当时没人有异议。
多年后待到他获罪下狱垮台时，又有很多人跳出来骂他不孝。因为按照故例，陈情要上书三次，三请三夺之后不得以留任，才算真正的孝道。
而这位李相当年只上书了一次，皇上下诏夺情，他很痛快地就答应留任了，只有一请一夺而已，这分明就是因眷恋权位而不孝！
那么逃情术又是怎么回事呢？假如想辞官辞不掉，就可以用上了。
它能用到的场合可不仅是丁忧，假如被皇上指派了什么任务，不想干但又没法直接抗命，那就装病。
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