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第3373节 悲歌

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他如果知道,乌利尔已经听出了圣洁故事下的“黑暗悲歌”,估计也会被吓到。毕竟,《黑羊告罪曲》的真正悲歌章节,是在中后期。

前期的篇章,只是讲述一个无忧无虑的教士,在修道院里传播福音。

只是通过前期的篇章,就把握住整个乐曲的悲剧内核。

路易吉是没办法做到的。

乌利尔有这样的能力,便说明了他远超路易吉的音乐鉴赏水平……当然,这也是乌利尔本身就擅长宗教音乐,而创作《黑羊告罪曲》的教士,本身就是在信仰已经偏了的时候,创作出这首乐曲的。想要让一个异端者,创作完全洁白无瑕、歌功颂德的宗教音乐,那太难了。

所以,乌利尔一听就能听出内中蕴含的不满。

如果是其他类型的音乐,乌利尔此时已经会不耐烦了,连音乐的底层情感都没办法纯粹,算什么好的音乐?

但这是宗教音乐,且底层情感是:圣洁下的悲歌。

从某种程度上来说,恰好契合了乌利尔的心境与……困境。

所以,纵然《黑羊告罪曲》的前篇,没有那么的纯粹,可还是抓住了乌利尔的耳朵……他无比期待着,中后篇那悲歌的发泄。

很快,音乐的走势开始慢慢变化。

清亮、间接的音符,开始被繁复与偶尔出现的杂音所取代。

这也意味着,《黑羊告罪曲》进入了中篇。

本来无忧无虑的虔诚教士,被上面安排到“传播福音”、“开导迷羊”的岗位上,也是在这时,他从教众的祷告里,听到了无数黑暗的内幕。

而这些黑暗的内幕,导致教众苦难的事,绝大多数都是权欲的压迫,而在他所生活的幼格里斯公国,他所信仰的“西图教”,就是最大的权利机构,“苍天之主”西图就是唯一的神明!

可在神权治国的地域,百姓却被权贵欺压……这背后,如果没有西图教的默许,是不可能发生的。

所以,他所信仰的“西图教”,原来就是黑暗的源头……

《黑羊告罪曲》中篇的内容,讲述的便是这么一位虔诚教士,因为见证了黑暗,尤其是黑暗还是因“信仰”而起,他的心态慢慢发生了转变。

这一篇章,已经有了悲歌的起韵。

乌利尔听到这里,已经彻底的入了迷。他仿佛进入了《黑羊告罪曲》的故事中,只不过他在故事里,并非是那虔诚的教士,而是那些在神权之下,被滚滚推平的无数悲惨平民中的一个。


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