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第111章:术士

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  随着时间的推移,朱砂色大殿内的四人仿佛开起了小会,除了体态略显僵硬的问奈何,其余三人个个表情严肃,就连正经不过三秒的楚君白也微微坐直了身子,不动声色的倾听玉书简上关于申屠的个人事迹。

“申屠那根拐棍里的人头越来越多,你们灵皇就没怀疑过什么吗?”楚君白忽然打破寂静,凤仪有些愣住,她对这初来乍到的守灵使的说话方式一时有些回不过味来。

很明显申屠放出的珠子并不是权杖的一部分,可能最初是一颗两颗并不显眼,但随着它越来越多,数量又很巧合的与每个死去的灵主对得上,灵皇再怎么后知后觉看也该看出端倪了吧!

献祭方式简单到只要一个七色光彩阵就能完成,其他那些花花绿绿都是唬人玩的,法阵就是由申屠权杖里那些珠子祭出的,这种方式祭出的阵叫器法阵。

楚君白到是略微懂点法阵的套路,法阵又分器法阵与术法阵。

前者由器物祭出能量一般进阶慢或者就不能进阶,除非那器物足够厉害,比如像东皇钟或者女娲石那样品阶的灵器。当然,器物属性不同祭出的法阵能量自然有异,有时也不一定要多厉害的器物才能祭出强大的法阵,比如第二次巫妖大战中,巫族以万剑为器物,祭出的诛仙剑阵威力就极端非同凡响,是有史以来六界出现过最强大的器法阵。

后者由术法祭出,能量强弱在于施术者的术法高低,威力强大变幻万千诡异之至,即便低阶施术者祭出的法阵也远比中阶器物祭出的法阵强上几分,周天星斗大阵就属术法阵,此阵堪称六界空前之术法阵,曾击败与之并驾齐驱的器法诛仙剑阵。

但不论器法阵还是术法阵都不可能脱离施术者自行祭阵,都重在一个“术”上。

巫族人尚术,巫族几乎全民皆术士,巫族人对“术”的领悟是其他族群所不能及的,但后来巫族被灭,其玄奥莫测的术法也从各个渠道流传到其他族群,包括人界。

九黎族属仙族,但其本身就有巫族血统,当然更多的还属仙族,后来奉女娲娘娘之命跟随爻婴与轩辕、神农一起来到人界带领人族,之后三族就都变成了人族,术法传至人界时,九黎族瞬间就拉开了与普通人类的距离,他们强悍无比神秘莫测,因为他们同样对“术”有着超强的领悟能力。

而申屠就是其中之一,他修的是器法阵,但却比术法阵还要诡异还要强大,因为他是靠着众多死去的灵主凝聚而出的灵怨催动法器。

所以懂法阵的人一眼就能看出申屠祭法阵的权


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