使提坦诸神将他撕成碎片,除心脏外全部吞食。
智慧女神雅典娜则怜爱这孩子的不幸,将其心脏带给宙斯。宙斯将心脏吞下,又与忒拜城公主塞默勒结合,重新生下札格列欧斯。
由此,他死而复生,成就了酒神狄俄尼索斯。
而在提坦神撕碎了狄俄尼索斯,宙斯雷电烧死了提坦神的这场旷世神战中,新生的世界得以稳固,人类也于提坦诸神的灰烬中得以诞生。
所以,在俄尔普斯教的教典中,不管叫扎格柔斯也好,还是狄俄尼索斯也好,最初的酒神为远古的人类进行了自我牺牲殉道,并完成了死而复生的奇迹。
并且,因为提坦神吞噬了酒神狄俄尼索斯,从提坦之灰中诞生的人类,在血脉中既有酒神的神性,也有了提坦神的罪恶。
所以,人生来具有善恶二性,人生的目的就是要抑恶扬善,以便得到解脱。人欲达此目的需实行洁净礼,参加神秘的入教仪式,遵守禁忌,如不杀生、不吃肉、埋葬时不着羊毛之物、不碰豆类等。
人如行秘仪,遵守禁忌,坚持行善,才能摆脱魔性,获得神性,死后可以避免或减少冥府轮回的苦痛,然后进入极乐世界爱丽舍乐园,否则将在冥府中罚作永世的苦役。
——酒是我的血。
——死而复生的奇迹。
——背负原罪,却又被殉道者拯救的原生人类。
——等同天国的爱丽舍乐园,等同地狱的冥府。
——再加上俄尔甫斯教属民间秘密宗教,它不计出身贵贱、性别、城邦,均可以个人身份参加,宣扬生命平等……
以上种种,是否有着奇怪的既视感呢?
洛恩戏谑一笑,满饮下杯中猩红的葡萄酒。
没错,拥有着酒神崇拜的俄尔普斯教从某种意义上来说,和未来的亚伯拉罕诸教有着很多的共通性。
作为缝合怪的后者,多半借鉴过前者。
既然如此,那么作为被隔空借债的对象,他同样可以将另一方的优点,拿来用用。
比如,洛恩这个教祖废除了麾下酒神狂女们那种原始野蛮的游行活动,转而以未来基督教弥撒庆典的流程为蓝本,号召通过集会和畅饮的方式,完成对酒神的祝庆。
提倡在集会上卸下伪装,释放天性,而非恪守现世的身份、法则,强行约束自己,人们也可以在此期间,向神倾诉和告罪,获得心灵的慰藉(忏悔仪式)。
教友应当相互帮助,彼此友爱,始终怀着对
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