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第一百七十三章 他是不是不演了?

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“你要记住,天孽之罪在一定程度上是唯心的。就比如说一个半精灵,他可以认为人类与精灵都是他的同族,也可以认为人类与精灵都不是他的同族。他自己内心如何判断,天孽之罪就也会如何评判。

“天孽之罪的根本原理,是‘将同类视为材料’这种行为本身的罪。它是一种傲慢之罪,是七大罪之首。而这个同类其实不一定限制为‘同种族’……也有可能是同民族、或者同国别、甚至是同一种人、亦或是感情很好的异族同好。

“伱只需要堂堂正正的活着,无愧于心。大罪烙印便于你无恙。”

身体骨骼几乎完全破碎的亚瑟,没有喊痛也没有休息、而是就保持着这样伤痕累累的姿态,以长辈的姿态,对着艾华斯认真严肃的指导着些什么。

艾华斯战战兢兢,如履如临。

——他还根本就没有进行过自我介绍呢!

对方就如此自来熟的给他解释大罪烙印的秘密……而哪怕是对于一般的恶魔学者来说,大罪烙印也是和他们没关系的知识。更不用说“天孽之罪”这种在五百多年以后,也属于隐秘知识的神秘学知识了。

这多半就是银冕之龙本尊!

只是艾华斯不知道,这位是老板请来的帮手、还是祂自己找过来凑热闹的……

说起来……被如今还是冕天司的“灾厄魔龙”分割下来、作为“亚瑟”的个体,似乎确实是有超越之欲的。

也就是说,他的确是艾华斯在超越道途上的前辈。

艾华斯最终还是没有找到铜锅和铜杯,但他找到了一面铜质的盾牌。他在下面升了火,上面放上了巨人的心脏与肝脏碎片,并在厨房找到了小茴香和足量的蒜,进行了煎烤。

这像是铁板烤肉一样的配方,正是最为简单的利用肉类高等材料的仪式。因为烤肉本身就是第一种仪式——它意味着一种将食物烹制成熟的技艺。在人类尚且处于原始时代的过去,“烹制”就是最有效的发挥食物营养、降低毒性的手段。

如同魔女的魔药中,有一些必须放到炖汤之中才能发挥最大效力一样。

——炖煮与烤制,就是最简单的仪式。如同屠龙的战士沐浴龙血、吞食龙心一般——直接食用龙心,无疑会被其力量直接撑爆。而如果将龙心烹饪之后再使用,毒性与危险性就会降低许多。

仪式学最为核心的原则,就是“不明白为什么要这样做、但必须步骤准确的认真进行、并且在执行时有明确的目的与希冀、且自身能力并不足以完成这项


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