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第八十二章 献祭而死

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是自己操作的话有可能刃口会有偏斜,因此有一个协助者、或者自己在被控制状态下被用仪式刀切割的可能性要更大;而哪怕是自愿进行仪式,也很难在利刃加身的剧痛之下完全不颤抖,所以她应该是被人控制住了。

而如果考虑到梅赛德斯主教有所配合,以这个伤口的长度、粗细与锋锐度考虑,艾华斯只能想到仪式刀。

仪式师经常需要在地面或者硬质表面刻画仪式阵,需要保证稳定性,因此仪式刀的样式其实接近于手术刀或者雕刻刀,握着仪式刀的手势也差不多。它非常的锋利且足够坚硬,比雕刻刀和手术刀的刃长要稍微长一些,但总的来说是还是柄的长度大于刃长。

而很显然,仪式刀贯穿腹部是杀不了人的。

“所以我认为,这有可能是一场献祭仪式。”

夏洛克给出了他的推测:“伤口不致死、甚至不能算重伤的情况下人却死了,其他身体部位器官都没有损伤。死亡时梅赛德斯主教非常平静,没有任何挣扎。这说明她应该已经脱力或昏迷。这完全符合被献祭者的表现。我怀疑是恶魔学者。”

他的观点非常专业。

阿瓦隆的主要敌对超凡者,就是高贵之红所率领的超越道途超凡者。

虽然如今高贵之红已经被艾华斯干碎了,但在夏洛克上学的时候他们正是活跃期。

分辨被动过手脚的尸体,是律法师们非常重要的本职技艺。

仪式法术里面,其中有一個就是将献祭过的尸体转化为炸弹。在尸体被其他道途力量浸染的瞬间,就会立刻引爆——如果律法师试图回溯这部分的画面,就会在近距离被炸碎。

学艺不精的律法师要是一个不小心被炸碎了,恐怕还会被同行嘲笑。

只是这里肯定不是第一现场。回溯只对二十四小时内死亡的尸体有效,不然让夏洛克回溯一下可能会清晰不少。

但艾华斯却摇了摇头:“我给你普及一下学校里不会教的常识——恶魔学者的献祭仪式其实是不致死的。在阿瓦隆的恶魔献祭只会留下尸体,是因为恶魔学者会在献祭之后进行灭口、折磨或者摘取其他零件来补充仪式材料。

“因为对恶魔的正确献祭价格是‘一半’……不管你献上多少,恶魔都只会拿走一半。如果这是指向恶魔的献祭,那么在献祭完成时梅赛德斯主教就必然是健康的。”

“所以如果这是献祭而死,就说明献祭目标肯定不是恶魔?”

“一定不是。”

艾华斯肯


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