“小先生为我讲课,这顿饭钱就免了吧。”
年轻人摇了摇头,坚持结了账,然后挺身离开,回到了客栈,最便宜的大通铺。
整理了行囊,离开了大通铺,找了个桥洞,然后去了北平大图书馆。
图书馆一层。
只要是大明人都可以翻读。
年轻人已经把一楼值得看的书全部看了,磨着管理人员,求着对方通融,允许他上二楼,至于三楼,他不敢奢望。
“不行,规矩是规矩。”
管理人员强硬的拒绝。
二楼只有学者,读书人,学生等性质的才能上去,普通人根本用不着。
“你想看什么书?我跟你讲讲。”一名读书人笑道。
年轻人不在乎对方眼里的骄傲,听到对方的话后,竟然真的请教起学问起来。
年轻人看见对方穿着学士服,因此问起了道。
北平的社会之道。
“北平的报纸,常说农业社会与工业社会是巨大的变化,经济基础必然带来思想的变化。”
“可是我看了许多北平的图书,并没有关于社会之道的探究。”年轻人真诚的请教。
读书人愣了愣。
他们大学里也没有教啊,反而是各类的知识。
于是他开始自己解释,“人类是社会性生物。”
“在我们的进化过程中,从开始觅食和狩猎,我们就已经倾向于在日渐庞杂的社会群体中生活和工作。”
“这些群体范围包括简单的家庭单位,氏族和部落,村庄和城镇,以及城市和民族国家。”
“人类集体生活和工作的自然天性促进了文明社会的形成,因为先民高度的农业发展,于是有了道学的诞生。”
“受到人类知识增长和技术进步的形塑,反过来,我们居于其中的社会的性质影响着我们的社会行为,实质上影响着我们生活的各个方面。”
“道就是社会关于个体如何在群体中行动,以及群体是如何形塑这些个体行为。”
“农业社会稳定,人们追求自给自足,而北平的工业化发展,带来了物资的蓬勃发展,经济的大循环,于是有了工业之道。”
听着读书人的讲解,年轻人感受到对方有些勉强,说的很空洞,但是也启发了他。
“北平的教学,以事业为重,而我看来,学习的内容应该分为两类,一类是德行,一类是事业。”
“两者并冲突,对于理学
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