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第二百四十八章 上天无路遁地无门

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但是大人和小孩之间的差距大归大,却也只是局限于凡人的领域,仅此而已,几十个小孩一起上,大人也是抵挡不住的。

而六阶凝丹境的超级修士,他们已然算不得是人类了,而是存活在人间的「仙」,活着回来直白点说就是所谓的「仙人」!

凝丹境,即是习武之人体内温养出一颗金木水火土五行齐全的「金丹」,在辅佐以阴阳日月两股真气作为金丹生存的温床,在那种玄通的境界里到达的修为品级。

五阶脱俗境修士们若想要踏入六阶,就一定要在身体里的膻中府海之中养出一颗五行日月和融的金丹,只要有了本命金丹,那么修士就可以被称作是「仙人」了。

道家和佛家在这一境界有得天独厚的优势,修道之人可以用身体里面的三清之气来炼化增强金丹,而佛门的大能则可以将金丹化为自身之舍利子,金丹不碎,佛门大金刚不灭,纵使死后也能保证拥有一具金身。

儒家有点出入,他们历来讲究一点浩然气,千里快哉风,所以对身躯强度以及体内金丹的有无都不甚在意,儒家亚圣转世的孟钰在大成殿得至圣先师指点,明悟了前世因果,开了机窍,知道了自己那个孟子转世的身份,而后又得孔子转嫁人间九成浩然正气,即便没有金丹,却仍是一步登天,从一个手握缚鸡之力的穷酸读书人,一下子就变成了天罡境的儒家炼气士,哪怕像法家圣人李白白这样的高手,在面对坐享无限儒家正气的孟颖川面前,也万万不是对手,只有被单方面吊打的资格。

儒家尚有气数在世,无需向佛门道门两家低头,读书人也有骨气,也有脊梁!

剑修若想要获得一个让人瞠目结舌的「仙品剑修」,或是「剑仙」的头衔称谓,那不管怎么说,体内的那颗剑心需有一个质的飞跃,即让普普通通的剑心一下子变成所谓的「无上剑心」。剑修之剑心,与其他修士们的本命金丹差不多,都是时间一顶一的宝贵之物,也是杀力的来源,提升战斗力的角度和方向。

剑心的纯粹与否先另当别论,修士武夫们炼化出一颗本命金丹用着极大的难度,而剑修让自己剑心得到升级,从普通剑心转变为「无上剑心」,这同样是一件不亚于登天的绝难之事。

剑修的修行看重两个点。

一个是剑意,也就是心境是否光洁无瑕,许多剑修因为和别人一战落败,导致了心「镜」碎裂,或者是十分悲哀的剑心蒙尘,这就会让在短时间内快速跌境,稍微严重那么一点,就容易变成一个再也提不剑的废人,比


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