一人而救万万人,吾往矣。
但昔年的那位祖师,却不愿为万万人而杀一人,因为在他看来业并无轻重,因业造业,业数无穷,所以他才因菩提心而立下种种愿,让诸般业力,加诸于‘我’。
即,身受诸业而不造业,天地间的业力到他身上就此断绝。
这便是菩提之心。
钱晨听懂了慈悲之心,但却完全不准备依此修行。
因为这完全违背他的本性,所谓诸业流转,善恶果报,自身种种动念行为伤害他人,本就是自然。
佛祖观诸业而萌发菩提心,断念行口业而不害一人,不伤一心,固然是慈悲无量。
但佛祖难道就救了众生吗?
如今还不是诸业轮转,贪痴嗔淹没诸天万界?
“因果之道,实在是奥妙无穷。”菩提树继续道:“因为贪痴嗔三念最容易造业,伤害他人,佛祖便节欲而苦行,将自身的需求收敛到了最低,渐渐体如金刚,不再贪求外物。又因为人生在世,种种言行后果往往不可预料,佛祖便不再言语,一意苦修。”
“要修成草木顽石吗?”钱晨不以为然:“草木顽石,倒是不会伤害他人了!”
“直到……因佛祖出家苦修,而其国为异族所灭。其中惨事无以计数,此时佛祖已因为苦修种种,不再受业,而神通自成,其欲伤他人时,以己心代之,故有他心通。其一举一动,不伤蝼蚁,欲观一切因缘,不害诸命,故有天眼通……”
“诸多神通非修成,而是其心戒惧,心守善念而自生。”
“此时面对故国沦落,眼见国中妻儿受难,父母俱亡,因佛祖善念修持而时时施舍的善男女俱都经受苦难。但因为修行之初的大愿,虽有无尽神通而不能救。”
“他心所感,那敌国男女亦有此心。”
“天眼所见,种种恶根并非无因。”
“菩提心下,虽不忍亦无法,即便以神通救之,已然能看到善恶之业无穷,不伤害他人竟然如此的困难,便有道果修持,无上法力,也不能行。”
“若是钱施主,当如何?”菩提灵根问道。
钱晨微微挑眉:“可是我剑不利?”
菩提时缓缓摇头,并不以自身之观念加诸与钱晨,这也是一种业。
若是钱晨不能从心底真正的理解佛祖的慈悲之心,那么便是他说破口舌,也只是造业而已。
大天魔碑嘻嘻笑道:“可见菩提心,乃是世间第一没用的东西。纵然有神通无量
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