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第七百六十八章 拉一个 打一个

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因就是佛教。

佛教传入日本后,日本的统治者利用佛教巩固自己的统治,使佛教成为日本的国教。结果,在佛教不杀生的影响下,在此后长达一千多年时间,日本人大部分是不吃肉的。所食多是鱼肉,这种情况下,不管是男子还是女子,自然缺少营养,普遍的个子就较矮了。

再加上对中国的仰慕,日本的女人出现“舔汉奴”这一现象,就再正常不过了。

魏公公前世时,直到明治维新时,日本开始和西方国家有交流时,才发现原来国人这么矮,之后政府才开始劝百姓吃肉。

二战之后,经济开始复苏,生活水平高了,日本年轻一代的孩子身高猛蹿,东洋矮个子这才成为历史。

利益、文化、及相对开放种种因素下,大量中国海盗在日本娶妻生子,一代又一代,子生孙,孙生子,数以十万计的中国人融入日本国内,出现颜思齐这个反幕英雄,倒也能够解释。

或许,在颜思齐等人看来,日本和大明一样,都是自己的国家吧。

那么,敌人的敌人就是朋友。

魏公公不认为自己和甲必丹李旦有任何合作的可能,一方面是李旦已经成为东亚的海霸王,实力强大,更有德川家康的支持,以魏公公现在的实力,根本不可能让李旦臣服。除非他魏公公能够说服皇帝陛下,在三大征之外再来一次“征倭”。

这,显然是不可能做到的。

不能让对方臣服,也可能让对方接受大明朝廷招安的。

因为,有汪直的前车之鉴在。

李旦能够崛起的原因就是因为汪直被杀。

汪直的被杀虽然让明军在其后几年迅速解决了东南沿海的倭患,但却也使得明朝官方再难以通过招安这个手段和本是大明子民的海上势力合作。

谁都不愿意成为第二个汪直。

哪怕李旦愿意接受大明招安,魏公公也不可能拿出让他心动的条件。

以李旦的实力,可不是什么参将、游击甚至总兵能打发的。

后来的郑芝龙能够接受明朝的招安,是个例外中的例外,翻遍史书,也找不到第二个郑芝龙了。

想要李旦臣服接受改编,要么就拿出让对方心动的条件,要么就是打趴他。

魏公公几乎没有任何犹豫就决定打趴这个李旦。

但他的实力有限,所以,他需要盟友。

颜思齐显然是个很好的合作伙伴,哪怕这人也是一条有野心的狼。


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